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  • 佛牙舍利论——兼论应县佛宫寺释迦塔佛牙舍利的真伪

    一颗在斯里兰卡，一颗为北京西山灵光寺(法献佛牙)。　　持七颗佛牙之说的依据，也是《大般涅盘经》中的记载，一颗为帝释请去，两颗为捷疾罗刹盗去，另四颗为佛陀金刚体碎身舍利后留下。　　佛陀入灭后，究竟留下...说是语已即开宝棺。于佛口中右畔上颔取牙舍利。即还天上起塔供养。尔时有二捷疾罗刹。隐身随释。众皆不见。盗取一双佛牙舍利。尔时城内一切士女一切大众。即一时来欲争舍利。楼豆告言。大众当知待且安祥。如佛所说。...

    康日华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛祖制服毒龙的故事

    出家当和尚。”佛祖说：“很好！”即化度他们做了和尚。 佛祖来到那乾诃罗国。此国有一罗刹（魔鬼之意）洞，中有五个罗刹，变作龙女，与毒龙交好。龙就降冰雹，罗刹亦到处残害百姓，饥荒疾病，已经整整四年了。当时...下。这些龙的口、眼全都喷火，五个罗刹女也现出他们丑陋的形像，眼如闪电，站立在佛祖面前。这时龙王子看见空中有佛，就告诉父王吐火，要烧死一个佛身。可是再一看空中，有无数个佛。这时金刚神也手拿着金刚杵，杵头...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585475925.html

  • 《观世音菩萨普门品》开示(三)

    　　“若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害”。 前面说了，漂堕罗刹鬼国，这里又继续这样讲。因为前面只是指罗刹，这里有夜叉、罗刹，还有很多很多的诸恶鬼。简单的有鸠槃茶鬼、毗舍遮、富单那等，毗舍遮是专门吃人的精气的，富单那这鬼碰到了，身上就会生热病，诸鬼就是指很多很多的鬼。 这个“...

    传喜法师

    |普门品|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/21353830890.html

  • 北传大乘佛教的起点

    。在念佛三昧的内涵中，佛三十二相属于“观像”的范畴，与僧伽罗刹《修行道地经?观品第二十四》的内容相同。 　　部派佛教对“念佛”的注意偏重在佛三十二相、...佛教深义。稍后的禅者僧伽罗刹便在其著名的禅典《修行道地经》中将佛陀三十二相的崇拜敬仰转化为具体的禅观--“像观”。由经典、论典到禅典所贯穿起来的佛陀思想，成为犍陀罗制作佛像的最...

    赖鹏举

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333944478.html

  • 大布施取宝利众

    ，大布施又用七日爬到山下一河边。河里清晰可见毒蛇缠绕之金色莲花，他当场就以跏趺坐入慈悲等持，顿熄毒蛇嗔恨心。之后，他足踩莲花又行七日，安稳越过毒蛇阵营。 　　路途之中又逢罗刹，罗刹觉察到人味袭来立刻猛冲上来。大布施悲心大发，罗刹便转而以温和语气问道："大士，你从何而来？又欲往何方？"他回答说："我欲取如意宝。"罗刹闻言心中暗想：此人定有大福报。但如此步行恐始终难以到达，因路途实乃太过遥远。加之...

    麦彭仁波切

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1117276140.html

  • 心的地狱和心的天堂

    个人雕刻夜叉罗刹，他天天模拟夜叉罗刹的表情，想呀想的，想久了，不知不觉一脸横肉，变成很凶恶的样子；后来遇见一位法师，法师看到他一付恶鬼形相，觉得奇怪，就问他： 　　“咦，您的脸怎么会变成这样？” 　　这个雕刻家很苦恼的如实回答：“我也不知道呀！我本来不是这样子的，我刻夜叉罗刹，刻着刻着就变成这样了。” 　　法师想了想，微微一笑：“原来如此，阿弥陀佛！施主，我看您换个方式，改雕刻佛菩萨的像吧，说不定...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362240506.html

  • 《法苑珠林》记载隋文帝立佛舍利塔(泾州等二十八州起塔五十三州感瑞)

    无广无狭。无远无近。譬如虚空不可为喻　　佛影部第三　　如观佛三昧经云。佛初留影石室在那干呵啰国毒龙池侧阿那斯山岩南。有五罗刹女与毒龙通。常降雹雨。百姓饥疫已历四年。时王祷祀咒龙。罗刹女气盛咒术不行。王长跪合掌赞佛通慧。应知我心愿屈慈悲光临此国。尔时如来往至彼国。龙兴雷电。鳞甲烟焰。五罗刹女眼如掣电。时金刚神手把大杵。杵头火然如旋火轮。烧恶龙身。龙王惊怖走入佛影。如甘露洒。见诸金刚极大惶怖为佛作礼。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20412262823.html

  • 解释莲师密咒利益之伏藏文秘密咒字与金刚上师密咒利益之注释

    即与我，　　无二无别。一切天神，夜叉罗刹，猛厉山神，皆将应允，　　听彼号令，臣服于彼，圆满承办，彼所咐嘱。” 　　“上根众生，即于此生，成就虹身，中根众生，于死有时，　　即能现证，自明净光。乃至有...成就。吽，智慧所转成之一切事业成就。 　　嗡阿吽班渣咕噜啤吗悉地吽　　嗡阿吽，由是支配天、魔及人。班渣，由是支配干乾达婆及火神等敌对精灵。咕噜，由是支配阎魔及罗刹等敌对精灵。啤吗，由是支配水神及风神...

    空行母移喜磋嘉造

    |莲师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/134347574.html

  • 超越时空的旅行

    头，发现那缕白光已然伸向遥远的虚空中。我们再次循着白光所示，往上走去。从天空中低头鸟瞰，罗刹世界一片通红。有的城市是黄铜色，有的是铁灰色；有的样式由人头与骷髅构成，有的则由茅草屋组成……看看那些众罗刹，身形粗大，相貌凶残，装束恐怖，它们有一个头、两个头，甚至有三个头的。罗刹们数量众多，它们有的正在杀生害命，有的正在嚎歌乱舞，有的耕田种地，有的树旁打坐，有的戏耍游玩…… 我们走马观花，来到...

    丹增嘉措活佛著

    |梦|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1037173932.html

  • 八十四大成就者传〔1～9〕

    捐给其它的佛教中心，据说至今仍然存在。 　　之后，大师来到印度东方的第米过第地方。当地人民都已变成了罗刹鬼。有一罗刹鬼在马路上守候，对来往行旅施放罗刹符咒，这是当地的风俗。大师先来到了当地的一佛寺中休息。其后有一婆罗门子也来到这里，他也被施放了符咒，之后将被吃掉。婆罗门子在寻找地方休息，却找不到。他遇到了一位佛教徒，这位佛教徒告诉他：“这里的人全部都已变成罗刹鬼了，再没有人存在。这是众人的共同恶...

    见内

    |八十四|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1640585634.html
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